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篇讲师授课见证
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道德经讲师授课见证
吕波
道德经
国学文化
道 德 经《老子》第一章【解释】 道,可以说出来的,就不是永恒的道;名,可以叫出来的,就不是永恒的名。无,是天地原始的名字;有,是产生万物的名字。所以常从“无”中,
赵晁艺
《
道德经
》
国学文化
客户:张燕 地点:北京市 - 北京 时间:2011/11/6 0:00:00 用通俗易懂的语言和鲜活生动的案例,为我们全新地上演了老子博大精深、魅力无穷的伟大思想。
三明子
道德经
—解释17
国学文化
其安易持章第六十四 其安易持,其未兆易谋,其脆易破,其微易散,为之于未有,治之于未乱。此示人以审机之学,而下文复推广言之,欲人以自然者,恒其德也。脆柔,薄微。细弱,
王文明
老板为何要学
道德经
6
国学管理
雷锋一点不傻:无私给予可以长生我们可能认为雷锋傻,那只能说明我们的视野和胸怀远不及小个子雷锋。雷锋当时可能只是为了表达他感恩的喜悦,和满足后的分享;雷锋生活在苦难中
王文明
老板为何要学
道德经
(四)
国学管理
4.把握成就,福传子孙 改革开发三十几年,一批老板和企业的名字涌上来,比如年广久、牟其中、禹作敏等, 可过一阵后,就昙花一现不见了。最终留下的才是赢家。认真研究一下
三明子
道德经
—解释15
国学文化
含德章第五十五 含德之厚,比于赤子,毒虫不螫,猛兽不掳,撄鸟不搏,骨弱筋柔而握固,未知牝牡之合而竣作,精之至也。终日号而嗌不嗄、和之至也。含德之厚,谓至人保其真而全
黎静坤
道德经
60
国学管理
原文 治大国,若烹小鲜,以道莅天下,其鬼不神。非其鬼不神,其神不伤人。非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。 译文 治理大国,好像煎烹小鱼。用“道”治
黎静坤
道德经
71
国学管理
原文 知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。 译文 知道自己还有所不知,这是很高明的。不知道却自以为知道,这就是很糟糕的。有道的圣人没
王文明
老板为何要学
道德经
(五)
国学管理
5.保养身心企业家听起来堂皇,实际上要付出比常人多得很,要吃得起苦中苦才行。如没有一套好的心态和保养方法,企业家会比常人少活十年,因为企业家要承担的太多了:身体、精
江苏专业周易八字风水培训公司易经风水沙龙活动
南京知名国学培训专家
江苏权威国学大师
中国著名国学培训讲师
南京易经培训专家
江苏咨深周易培训导师
2024年2月29日南京某知名协会在南京灵雨国学汇馆举办易经风水主题沙龙活动,特邀南京灵雨国学汇馆馆长,国际风水注册师,中国十强易经风水培训专家,南京知名风水大师
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